MATERI STS PAI DAN BUDI PEKERTI
Kelas VIII Semester 1
BAB 1
INSPIRASI AL-QUR’AN: TOLERANSI DAN MENGHARGAI PERBEDAAN
A. Hukum Bacaan Lam Jalalah: Tafkhim dan Tarqiq
1. Pengertian
Tafkhim = membaca huruf dengan tebal.
Tarqiq = membaca huruf dengan tipis.
2. Lam Jalalah
Lam jalalah adalah huruf lam pada lafaz اللَّهُ (Allah).
| Keadaan | Hukum | Contoh |
|---|---|---|
| Didahului harakat fathah | Tafkhim | وَاللَّهُ، قَالَ اللَّهُ |
| Didahului harakat dhammah | Tafkhim | هُوَ اللَّهُ |
| Didahului harakat kasrah | Tarqiq | بِاللَّهِ، لِلَّهِ، بِسْمِ اللَّهِ |
Cara mudah:
Sebelum lam jalalah fathah/dhammah → tafkhim.
Sebelum lam jalalah kasrah → tarqiq.
B. Hukum Bacaan Ra: Tafkhim dan Tarqiq
1. Ra Tafkhim
Ra dibaca tebal apabila:
Ra berharakat fathah, contoh: رَحْمَة.
Ra berharakat dhammah, contoh: رُوح.
Ra sukun didahului fathah/dhammah, contoh: قُرْآن.
Ra sukun didahului kasrah, tetapi setelahnya ada huruf isti’la.
Huruf isti’la: ق، ظ، خ، ص، ض، غ، ط.
2. Ra Tarqiq
Ra dibaca tipis apabila:
Ra berharakat kasrah, contoh: رِجَال.
Ra sukun didahului kasrah dan tidak diikuti huruf isti’la, contoh: فِرْعَوْن.
Cara mudah:
Ra di atasnya fathah/dhammah → tebal.
Ra di bawahnya kasrah → tipis.
C. QS Al-Baqarah Ayat 256
Lafaz ayat:
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Arti:
“Tidak ada paksaan dalam menganut agama. Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari jalan yang sesat. Barang siapa ingkar kepada tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh ia telah berpegang pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”
Makna yang terkandung:
Tidak boleh memaksa orang lain masuk agama Islam.
Kebebasan memilih agama setelah jelas mana yang benar dan salah.
Toleransi terhadap perbedaan keyakinan.
Iman kepada Allah membuat hidup kuat dan tidak mudah goyah.
Dakwah dilakukan dengan santun, bukan paksaan.
Penerapan dalam kehidupan:
Tidak memaksa teman mengikuti ibadah kita.
Menghormati teman yang berbeda agama.
Tidak mengganggu ibadah orang lain.
Tetap berteman baik meskipun berbeda keyakinan.
Mengajak kebaikan dengan cara yang sopan.
D. Hadis tentang Toleransi
Hadis Nabi SAW:
مَنْ ضَارَّ ذِمِّيًّا فَأَنَا خَصْمُهُ
Arti:
“Barangsiapa menyakiti seorang dzimmi, maka aku akan menjadi lawannya.”
Kandungan hadis:
Islam melarang menyakiti pemeluk agama lain yang hidup damai.
Toleransi harus diwujudkan dalam sikap saling menghormati.
Menjaga kerukunan antarumat beragama adalah bagian ajaran Islam.
Tidak boleh mengejek, mengucilkan, atau mengganggu orang berbeda agama.
BAB 2
MENDALAMI IMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH
A. Pengertian Iman kepada Kitab Allah
Iman kepada kitab Allah adalah meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah SWT menurunkan kitab-kitab kepada para rasul-Nya sebagai petunjuk bagi manusia.
Iman kepada kitab Allah termasuk rukun iman ketiga.
B. Macam-Macam Kitab Allah, Nabi Penerima, Bahasa, dan Tempat Turun
| No | Kitab | Nabi Penerima | Bahasa | Tempat Turun |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Taurat | Nabi Musa AS | Ibrani | Jabal Tursina |
| 2 | Zabur | Nabi Dawud AS | Qibti | Baitul Maqdis |
| 3 | Injil | Nabi Isa AS | Yunani | Baitul Maqdis |
| 4 | Al-Qur’an | Nabi Muhammad SAW | Arab | Makkah dan Madinah |
Keterangan:
Taurat berisi sepuluh perintah Allah dan syariat Bani Israil.
Zabur berisi nyanyian pujian kepada Allah.
Injil berisi ajaran tauhid dan kabar gembira tentang kedatangan Nabi Muhammad SAW.
Al-Qur’an adalah kitab terakhir, paling lengkap, dan berlaku sepanjang zaman.
C. Isi Kitab-Kitab Allah
Pada umumnya kitab-kitab Allah berisi:
Ajaran tauhid, yaitu mengesakan Allah.
Ajaran akhlak, yaitu budi pekerti yang baik.
Hukum syariat, yaitu aturan hidup.
Kisah umat terdahulu sebagai pelajaran.
Janji dan ancaman Allah.
Petunjuk hidup agar manusia selamat dunia dan akhirat.
D. Pengertian Suhuf
Suhuf adalah lembaran-lembaran wahyu Allah yang belum dibukukan secara lengkap.
Nabi yang menerima suhuf:
Nabi Ibrahim AS
Nabi Musa AS
Isi suhuf:
Ajaran tauhid.
Akhlak.
Peringatan dan pelajaran.
E. Perbedaan Suhuf dan Kitab
| Suhuf | Kitab |
|---|---|
| Berupa lembaran | Sudah dibukukan |
| Isinya ringkas | Isinya lengkap |
| Belum tersusun sistematis | Sudah tersusun sistematis |
| Tidak berlaku umum | Berlaku untuk umat tertentu |
| Contoh: suhuf Ibrahim dan Musa | Contoh: Taurat, Zabur, Injil, Al-Qur’an |
F. Nama Lain Al-Qur’an
Al-Qur’an memiliki beberapa nama lain, antara lain:
Al-Furqan = pembeda antara benar dan salah.
Al-Huda = petunjuk.
Al-Kitab = kitab.
Adz-Dzikr = peringatan.
Asy-Syifa = obat.
Al-Mau’izah = nasihat.
Al-Bayan = penjelasan.
Al-Karim = yang mulia.
An-Nur = cahaya.
Al-Hakim = bijaksana.
G. Fungsi Al-Qur’an
Hudan lin-nas = petunjuk bagi manusia.
Al-Furqan = pembeda benar dan salah.
Asy-Syifa = obat hati dan penyakit rohani.
Adz-Dzikr = peringatan dan pengingat.
Rahmat = kasih sayang Allah.
Pembenar kitab sebelumnya.
Sumber hukum Islam.
Pedoman hidup manusia.
H. Perilaku yang Mencintai Al-Qur’an
Rajin membaca Al-Qur’an.
Menghafal ayat-ayat Al-Qur’an.
Memahami arti dan kandungannya.
Mengamalkan ajaran Al-Qur’an.
Menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup.
Mengajarkan Al-Qur’an kepada orang lain.
Menjaga kesucian dan kemuliaan Al-Qur’an.
Tidak menghina atau meremehkan Al-Qur’an.
RINGKASAN CEPAT
Tafkhim = tebal; tarqiq = tipis.
Lam jalalah setelah fathah/dhammah = tafkhim; setelah kasrah = tarqiq.
Ra fathah/dhammah = tafkhim; ra kasrah = tarqiq.
QS Al-Baqarah 256 = larangan memaksa dalam beragama.
Iman kepada kitab Allah = rukun iman ketiga.
Kitab: Taurat, Zabur, Injil, Al-Qur’an.
Suhuf = lembaran wahyu; kitab = wahyu yang sudah dibukukan.
Al-Qur’an berfungsi sebagai petunjuk, pembeda, obat, dan pedoman hidup.
A. Pilihan Ganda Biasa (20 Soal)
Pilih satu jawaban yang paling tepat.
1. Pernyataan: Dalam QS Al-Baqarah ayat 256 terdapat lafaz وَاللَّهُ. Huruf lam pada lafaz tersebut didahului harakat fathah.
Pertanyaan: Hukum bacaan lam pada lafaz وَاللَّهُ adalah…
A. tarqiq
B. tafkhim
C. idgham bighunnah
D. ikhfa haqiqi
2. Pernyataan: Lafaz بِاللَّهِ dibaca dengan lam jalalah yang didahului harakat kasrah.
Pertanyaan: Hukum bacaan lam jalalah tersebut adalah…
A. tarqiq
B. tafkhim
C. qalqalah
D. mad
3. Pernyataan: Lam jalalah dibaca tafkhim apabila…
Pertanyaan: Pernyataan yang tepat adalah…
A. didahului harakat kasrah
B. didahului harakat fathah atau dhammah
C. selalu didahului sukun
D. berada setelah ya sukun
4. Pernyataan: QS Al-Baqarah ayat 256 berisi لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ yang berarti “tidak ada paksaan dalam agama.”
Pertanyaan: Makna utama ayat tersebut adalah…
A. kewajiban memaksa orang masuk Islam
B. kebebasan memilih agama setelah jelas petunjuk
C. larangan berteman dengan pemeluk agama lain
D. perintah berperang terhadap semua non-Muslim
5. Pernyataan: Rani tidak memaksa temannya yang berbeda agama untuk ikut salat, tetapi tetap menghormati dan berteman baik.
Pertanyaan: Sikap Rani sesuai dengan QS Al-Baqarah ayat 256 karena…
A. menjauhi teman beda agama
B. menghargai perbedaan dan tidak memaksa
C. menganggap agamanya paling benar sendiri
D. memaksa teman mengikuti ibadahnya
6. Pernyataan: Potongan QS Al-Baqarah ayat 256 قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ berarti “sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari jalan yang sesat.”
Pertanyaan: Konsekuensi makna tersebut bagi manusia adalah…
A. bebas memilih setelah mengetahui yang benar
B. boleh memaksa orang lain
C. tidak perlu mempelajari agama
D. semua agama sama tanpa perbedaan
7. Pernyataan: Ayat Al-Baqarah 256 menegaskan tidak ada paksaan dalam beragama.
Pertanyaan: Penerapan yang tepat di sekolah adalah…
A. memaksa teman mengikuti keyakinan kita
B. mengejek teman yang berbeda agama
C. mengajak kebaikan dengan cara santun tanpa paksaan
D. mengucilkan siswa beda agama
8. Pernyataan: Hadis Nabi menyebutkan, “Barangsiapa menyakiti seorang dzimmi, maka aku akan menjadi lawannya.”
Pertanyaan: Kandungan hadis tersebut adalah…
A. perintah menyakiti non-Muslim
B. larangan menyakiti non-Muslim yang hidup damai
C. larangan berteman dengan non-Muslim
D. kewajiban memaksa non-Muslim masuk Islam
9. Pernyataan: Dalam ayat terdapat lafaz اللَّهَ yang didahului harakat dhammah.
Pertanyaan: Cara membaca lam jalalah tersebut adalah…
A. tarqiq/tipis
B. tafkhim/tebal
C. dibaca hilang
D. dibaca panjang
10. Pernyataan: QS Al-Baqarah ayat 256 menyebut فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ yang berarti “barang siapa ingkar kepada tagut dan beriman kepada Allah.”
Pertanyaan: Makna yang tepat adalah…
A. memaksa orang lain beriman
B. mengikuti semua kepercayaan
C. memilih petunjuk Allah dan menolak kesesatan
D. meninggalkan Al-Quran
11. Pernyataan: Iman kepada kitab-kitab Allah adalah rukun iman ketiga.
Pertanyaan: Pengertian iman kepada kitab Allah adalah…
A. meyakini Allah menurunkan kitab kepada para rasul
B. meyakini kitab hanya milik manusia
C. membaca kitab tanpa meyakini
D. menghafal nama kitab saja
12. Pernyataan: Kitab Zabur diturunkan kepada Nabi Dawud AS.
Pertanyaan: Pernyataan yang sesuai adalah…
A. Zabur diturunkan kepada Nabi Musa AS
B. Zabur diturunkan kepada Nabi Isa AS
C. Zabur diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW
D. Zabur diturunkan kepada Nabi Dawud AS
13. Pernyataan: Salah satu kitab Allah berisi sepuluh perintah Allah.
Pertanyaan: Kitab yang dimaksud adalah…
A. Zabur
B. Injil
C. Taurat
D. Al-Quran
14. Pernyataan: Kitab yang diturunkan kepada Nabi Isa AS adalah Injil.
Pertanyaan: Kitab tersebut berfungsi sebagai…
A. kitab terakhir
B. petunjuk bagi kaum Nabi Isa AS
C. pengganti Al-Quran
D. kitab Nabi Musa AS
15. Pernyataan: Al-Quran berfungsi sebagai hudan lin-nas.
Pertanyaan: Arti fungsi tersebut adalah…
A. pembeda benar dan salah
B. obat hati
C. petunjuk bagi manusia
D. peringatan
16. Pernyataan: Kitab Zabur berisi mazmur, yaitu nyanyian pujian kepada Allah.
Pertanyaan: Kitab yang dimaksud adalah…
A. Taurat
B. Zabur
C. Injil
D. Al-Quran
17. Pernyataan: Al-Furqan berarti pembeda antara yang benar dan yang salah.
Pertanyaan: Al-Furqan adalah nama lain dari…
A. Taurat
B. Zabur
C. Injil
D. Al-Quran
18. Pernyataan: Kitab Taurat diturunkan kepada Nabi Musa AS dengan bahasa Ibrani.
Pertanyaan: Pernyataan yang benar adalah…
A. Taurat diturunkan dengan bahasa Arab
B. Taurat diturunkan dengan bahasa Ibrani
C. Taurat diturunkan kepada Nabi Isa AS
D. Taurat adalah kitab terakhir
19. Pernyataan: Hadis Nabi menyebutkan bahwa orang yang tidak menyayangi manusia, Allah tidak akan menyayanginya.
Pertanyaan: Kandungan hadis tersebut adalah…
A. larangan berteman dengan siapa pun
B. perintah kasih sayang kepada semua manusia
C. kewajiban menyakiti orang lain
D. perintah menjauhi perbedaan
20. Pernyataan: Al-Quran berisi ajaran tauhid, akhlak, hukum, dan kisah umat terdahulu.
Pertanyaan: Kitab yang isinya paling lengkap dan berlaku sepanjang zaman adalah…
A. Taurat
B. Zabur
C. Injil
D. Al-Quran
B. Pilihan Ganda Kompleks (10 Soal)
Pilih semua jawaban benar. Jawaban benar bisa lebih dari satu.
21. Pernyataan: Perhatikan hukum bacaan lam jalalah. Lafaz وَاللَّهُ dan بِاللَّهِ memiliki hukum berbeda.
Pertanyaan: Pernyataan yang benar adalah…
A. Lam pada وَاللَّهُ dibaca tafkhim.
B. Lam pada بِاللَّهِ dibaca tarqiq.
C. Lam jalalah setelah kasrah dibaca tarqiq.
D. Lam jalalah setelah fathah/dhammah dibaca tafkhim.
E. Semua lam jalalah harus dibaca tarqiq.
22. Pernyataan: Hukum ra tafkhim terjadi karena beberapa sebab.
Pertanyaan: Sebab bacaan ra tafkhim adalah…
A. ra berharakat fathah
B. ra berharakat dhammah
C. ra sukun didahului fathah
D. ra berharakat kasrah
E. ra sukun didahului kasrah tanpa huruf isti’la
23. Pernyataan: Hukum ra tarqiq terjadi karena beberapa sebab.
Pertanyaan: Sebab bacaan ra tarqiq adalah…
A. ra berharakat kasrah
B. ra sukun didahului kasrah dan tidak diikuti huruf isti’la
C. ra berharakat fathah
D. ra berharakat dhammah
E. ra sukun didahului fathah
24. Pernyataan: Di sekolah terdapat siswa berbeda agama. Seorang siswa harus menerapkan QS Al-Baqarah ayat 256.
Pertanyaan: Sikap yang sesuai adalah…
A. tidak memaksa teman masuk Islam
B. menghormati keyakinan teman
C. menjauhi teman beda agama
D. tetap berteman dengan baik
E. mengganggu ibadah teman
25. Pernyataan: QS Al-Baqarah ayat 256 menegaskan “tidak ada paksaan dalam agama.”
Pertanyaan: Makna yang terkandung dalam ayat tersebut adalah…
A. tidak ada paksaan dalam beragama
B. kebebasan memilih setelah jelas benar dan sesat
C. boleh memaksa dengan kekerasan
D. toleransi terhadap perbedaan
E. ajakan beragama dengan hikmah
26. Pernyataan: Cinta kepada Al-Quran harus dibuktikan dalam kehidupan sehari-hari.
Pertanyaan: Perilaku yang mencerminkan cinta Al-Quran adalah…
A. membaca Al-Quran secara rutin
B. menghafal ayat Al-Quran
C. mengamalkan isinya
D. menjadikan Al-Quran pedoman hidup
E. mengabaikan ajaran Al-Quran
27. Pernyataan: Suhuf adalah lembaran wahyu yang diterima para nabi.
Pertanyaan: Pernyataan yang benar tentang suhuf adalah…
A. Nabi Ibrahim AS menerima suhuf
B. Nabi Musa AS menerima suhuf
C. suhuf berisi ajaran tauhid
D. suhuf sama persis dengan kitab yang lengkap
E. suhuf hanya milik Nabi Muhammad SAW
28. Pernyataan: Kitab-kitab Allah berisi petunjuk bagi manusia.
Pertanyaan: Isi kitab-kitab Allah antara lain…
A. ajaran tauhid
B. akhlak
C. hukum syariat
D. kisah umat terdahulu
E. ramalan cuaca
29. Pernyataan: Iman kepada kitab Allah harus tampak dalam perilaku.
Pertanyaan: Perilaku yang mencerminkan iman kepada kitab Allah adalah…
A. membaca Al-Quran
B. meyakini kitab-kitab Allah sebelum Al-Quran yang asli
C. mengamalkan Al-Quran
D. menghina kitab suci agama lain
E. menjadikan Al-Quran pedoman
30. Pernyataan: Kitab Allah diturunkan kepada nabi tertentu.
Pertanyaan: Pasangan kitab dan nabi penerimanya yang benar adalah…
A. Taurat – Nabi Musa AS
B. Zabur – Nabi Dawud AS
C. Injil – Nabi Isa AS
D. Al-Quran – Nabi Muhammad SAW
E. Injil – Nabi Musa AS
C. Menjodohkan (5 Soal)
Jodohkan pernyataan dengan jawaban yang tepat.
| No | Pernyataan | Jawaban |
|---|---|---|
| 31 | Lam jalalah didahului harakat fathah | A. Tarqiq |
| 32 | Ra berharakat kasrah | B. Nabi Dawud AS |
| 33 | Kitab Zabur diturunkan kepada | C. Tafkhim |
| 34 | Al-Furqan | D. Perilaku iman/cinta Al-Quran |
| 35 | Membaca dan mengamalkan Al-Quran | E. Nama lain Al-Quran |
D. Isian Singkat (10 Soal)
Jawablah dengan singkat dan tepat.
36. Pernyataan: Tafkhim berarti tebal, tarqiq berarti tipis.
Pertanyaan: Istilah untuk membaca lam jalalah dengan tebal adalah…
37. Pernyataan: Lam jalalah didahului harakat fathah.
Pertanyaan: Hukum bacaan lam tersebut adalah…
38. Pernyataan: Ra berharakat kasrah.
Pertanyaan: Hukum bacaan ra tersebut adalah…
39. Pernyataan: Seorang siswa tidak memaksa teman berbeda agama.
Pertanyaan: Sikap tersebut sesuai QS Al-Baqarah ayat 256 yang berisi…
40. Pernyataan: Menghormati perbedaan agama.
Pertanyaan: Ayat yang menjadi dasar sikap toleransi tersebut adalah QS…
41. Pernyataan: Lembaran wahyu yang diturunkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Musa.
Pertanyaan: Lembaran tersebut disebut…
42. Pernyataan: Kitab Taurat berisi sepuluh perintah Allah.
Pertanyaan: Kitab tersebut diturunkan kepada…
43. Pernyataan: Kitab Injil diturunkan kepada Nabi Isa AS.
Pertanyaan: Kitab Injil berisi ajaran…
44. Pernyataan: Meyakini Allah menurunkan kitab kepada para rasul.
Pertanyaan: Rukun iman tersebut adalah iman kepada…
45. Pernyataan: Seorang siswa rajin membaca Al-Quran setiap hari.
Pertanyaan: Sikap tersebut menunjukkan…
E. Uraian (5 Soal)
Jawablah dengan jelas.
46. Pernyataan: Ra dapat dibaca tafkhim dan tarqiq.
Pertanyaan: Sebutkan dua sebab ra dibaca tarqiq!
47. Pernyataan: QS Al-Baqarah ayat 256 menegaskan tidak ada paksaan dalam agama.
Pertanyaan: Jelaskan dua penerapan ayat tersebut dalam kehidupan sekolah!
48. Pernyataan: Allah menurunkan kitab kepada para rasul.
Pertanyaan: Sebutkan empat kitab Allah beserta nabi penerimanya!
49. Pernyataan: Suhuf dan kitab sama-sama wahyu Allah.
Pertanyaan: Jelaskan perbedaan suhuf dan kitab!
50. Pernyataan: Cinta Al-Quran bukan hanya membaca.
Pertanyaan: Sebutkan tiga perilaku mencintai Al-Quran!
Subscribe by Email
Follow Updates Articles from This Blog via Email
No Comments